ghusl_saum_ar.mp3

هل ينقض الصوم إذا دخل الماء في بطنه خطأ وهو يغتسل 

kaffara_ar.mp3

هل الكفارة تكون على المجامعة في نهار رمضان أيضا ؟ 

maniy_ar.mp3

هل يفطر من خرج منه المني في نهار رمضان وهل عليه كفارة 

هل على الرجل أن يقضي ما أفطر من رمضان قبل مضي ذلك العام ؟ 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. 

قال الإمام الشوكاني - رحمه الله : 
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا ما تقوم به الحجة ولا حجة فيما روى عن بعض الصحابة . والذي طلبه الله سبحانه ممن افطر رمضان أو بعضه هو أن يقضيه حيث قال: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} ومن قضى رمضان بعد مضي عام أو عامين أو اكثر فقد فعل ما أوجبه الله سبحانه وهو العدة من ايام اخر ولم يقيد الله سبحانه هذه العدة بايقاعها في العام الذي فات فيه الصوم ولا أوجب على المتراخي كفارة اه .[السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار، صفحة ٢٨٩].

ولكن لا شك أنه ينبغي التعجيل بالخيرات كلها ومن ذلك قضاء رمضان فإن المرء لا يدري متى يأتيه الأجل وقد قال الله تعالى (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم)  وقال في وصف المؤمنين (أولئك يسارعون في الخيرات) فخير البر عاجله.  

وأما حديث عائشة في القضاء فإنه مما يدل على أنه ينبغي التعجيل بالقضاء قبل دخول رمضان القادم وأما مطلق الوجوب و الشرطية ففيه نظر كما سلف عن الشوكاني رحمه الله. والله أعلم. 

not_knowing_ramadan_began_ar.mp3

رجل نام ولم يبلغه الخبرعن بداية رمضان فلم يصم ذلك اليوم ثم بلغه الخبر

missed_fasts_woman_ar.mp3

هل يعذر من ترك بسبب الجهل قضاء صيام رمضان

البدء بصيام الستة من شهر شوال قبل قضاء ما فات من رمضان

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يجوز البدء بصيام ستة أيام من شهر شوال قبل قضاء ما فات من صيام رمضان . هذا هو الصحيح من أقوال العلماء ، وهو رأي جمهور العلماء . لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها في الصحيحين أنها كانت تقضي ما فاتها من رمضان في شهر شعبان التالي .. أي أنها إذا كانت ستصوم أيام شوال وغيره من النوافل وهذا هو الظن بها لأنهم أحرص منا على كل خير ،  فإنه سيكون قبل قضاء صيامها من رمضان ، وكان ذلك في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يمنعها أو يخطئها في ذلك.

وإذا صمت الأيام الفائتة من رمضان قبل البدء بصيام ستة أيام من شوال فهو أفضل خروجا من الخلاف الحاصل بين أهل العلم ، ولكنه لا يجب . 

ومن أوجه ترجيح ما ذكرناه آنفا هو أن المرأة لو كانت نفاسا طوال شهر رمضان وطهرت قبل انقضائه بيوم مثلا ثم أوجبنا عليها القضاء قبل صيام ستة أيام من شوال لكان ناتج ذلك أنها تمنع من صيام الستة الأيام وهذا المنع على مثل هؤلاء فيه حرج وشدة وضيق بلا دليل صريح صحيح .

ولو كان كذلك لأخبرنا به النبي صلى الله عليه وسلم لأنه مما يكثر حصوله في النساء .

والله أعلم.


Tag :

Share

About the Shayk

The Shayk's telegram group

The Shayk's blog

thedawahqa@gmail.com