هل الأذان واجب لكل جماعة ؟ 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
كان الكلام عن قضية الوجوب وهو أخص من قضية الجواز فيجوز الأذان لكل جماعة وفرد وأما الوجوب فهو لحال مخصوصة وهي إذا اجتمع جماعة اثنين فأكثر فيجب عليهم الأذان سواءا أكانوا في مسجد أم لا أو كانوا على سفر بشرط أن الأذان لم يقم في محلهم  لأنه وجوب كفائي اذا قام به البعض سقط عن الآخرين .أما الرواية المذكورة فهي معلة والحديث في الصحيحين بألفاظ متعددة وليس منها أمره له بالأذان وحتى على القول بثبوت الرواية المذكورة في سؤالك فهي محمولة جزما على التفصيل المذكور لاجتماع الأدلة في ذلك وهو قول الالباني رحمه الله الذي ذكرت تصحيحه لتلك الرواية . وهنا فائدة .. رواية أبي داود لحديث أبي هريرة في قصة المسيىء صلاته ظاهرها اشتراط الأذان لصحة الصلاة وليس فقط الوجوب ولا أعلم أحدا قال باشتراط ذلك إلا الحافظ الفذ ابن حزم رحمه بحسب معرفتي وداعيه لذلك هو ثبوت تلك الرواية عنده ولازم ذلك عنده هو الأخذ بظاهرها و ظاهرها على نحو مجرد هو الشرطية كما أسلفنا ، وهو تفرد غير محمود منه رحمه الله ولا قائل به معتبر. 
والله أعلم . 

أسئلة وأجوبة متعلقة بشروط المسجد 

<blockquote class="ql-direction-rtl ql-align-right">س : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </blockquote><blockquote class="ql-direction-rtl ql-align-right">أرجو أن تجيبوا على هذه الأسئلة لبعضنا هنا في جامايكا ؟</blockquote> ج : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مرحبا بإخواننا في تلك البلاد اسأل الله لكم التوفيق وأن يجمع شملكم على خير وأن يجنبنا وإياكم الفتن . <blockquote class="ql-direction-rtl ql-align-right">س : هل يمكن أن يكون المسجد عبارة عن مبنى مستأجر ؟ </blockquote> ج : لا ، لا يمكن ذلك لأن الشرط في المسجد أن يكون موقوفا لله تعالى أي أنه في ملك الله تعالى وليس لمخلوق فيه نصيب لا في جدرانه ولا في أرضه ولا في سقفه فلا يباع ولا ينتفع به إلا في شرطه فقط . والدليل قول الله تعالى { وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا } <blockquote class="ql-direction-rtl ql-align-right">س : هل يلزم إقامة جميع الصلوات الخمس فيه حتى يطلق عليه مسجد ؟</blockquote> ج : لا ، وهو قول الجمهور والدليل أن بعض مساجد قرى الأنصار في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن تقيم الجمعة لأنهم كانوا يجتمعون في مسجد رسول الله للصلاة معه ولا دليل على الاشتراط على كل حال . <blockquote class="ql-direction-rtl ql-align-right">س : هل يجب أن يؤذن فيه لجميع الصلوات الخمس ؟</blockquote> ج : ما دام وأن المسلمين يجتمعون فيه ولا أذان من حولهم مسموع لهم فيجب عليهم أن يؤذنوا لأنفسهم بقدر استطاعتهم لحديث مالك بن الحويرث وأنس بن مالك وأبي سعيد وغير ذلك وهي في الصحيح . <blockquote class="ql-direction-rtl ql-align-right">س : وكيف إذا ما صلينا فيه الجمعة فقط فهل يمكن أن يسمى مسجدا ؟</blockquote> ج : نعم ما دام وأنه وقف لله تعالى ولكن لا ينبغي أن يهجر المسجد على هذا النحو . فلا بد من إحياء المساجد بالصلاة والذكر كما في قوله تعالى { فِی بُیُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَیُذۡكَرَ فِیهَا ٱسۡمُهُۥ یُسَبِّحُ لَهُۥ فِیهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡـَٔاصَالِ .. } الايات من سورة النور والله تعالى أعلم

تغطية النساء لرؤوسهن أثناء السماع للأذان

 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
الجواب : أما بالنسبة لوضع الحجاب أو الشال على الرأس أثناء سماع الأذان من بعض النساء فهي عادة متبعة في كثير من المجتمعات المسلمة تعظيما لقدر الأذان وتهيئة للصلاة لو لم ترد الصلاة في ذلك الوقت ! ولا أعلم لذلك دليلا بل هو تكلف في غير محله وخطأ . أما من تعتقد أن هذا من شرع الله تعالى وأنه مما يجب أو يستحب شرعا فهنا يكون بدعة . 


صلاة الوتر وأذان الفجر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
  
نعم لا حرج عليكم في إكمالها ما دام وأنكم قد بدأتم بها في وقتها ولو كان هو آخر وقتها وهذا هو 
الصحيح في ذلك.

 وذلك لما في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْر " ولما ثبت من حديثه كذلك قال قال رسول الله صلىَ الله عليه وسلمَ " ما دْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا". فدل الحديثان على أن من أدرك أول الصلاة في وقتها الصحيح فقد أدركها وأداها في وقتها وإن كان آخرها في خارج وقتها والحديث وإن كان هو في الفرائض فالحكم منسحب على النوافل كذلك من باب أولى ولكن يحذر من تعمد فعل ذلك فإن من أكثر منه متعمدا يوشك أن يوقعها في غير وقتها والله المستعان والله أعلم

Tag :

Share

About the Shayk

The Shayk's telegram group

The Shayk's blog

thedawahqa@gmail.com