هل صحيح هذا الكلام ؟ قال الإمام المقرئ أحمد بن عبد الله الطنافسي البغدادي رحمه الله من أراد أحسن القراءات فعليه بقراءة أبي عمرو ومن أراد الأصل فعليه بقراءة ابن كثير ومن أراد أفصح القراءات فعليه بقراءة عاصم ومن أراد أغرب القراءات فعليه بقراءة ابن عامر ومن أراد الأثر فعليه قراءة حمزة ومن أراد أظرف القراءات فعليه بقراءة الكسائي ومن أراد السنة فعليه بقراءة نافع . السؤال الثاني هل يجوز لي أن رواية خلف عن حمزة أحب إليّ من غيرها ؟ ولكن في الحقيقة رواية ورش أسهل على لساني . وأشعر متأثرا كلما أسمع أو أقرأ رواية خلف.